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孟昶后妃事迹考辨与道教科仪《黄箓斋》

孟昶后妃在五代史和宋史均不见记载。在清代人编纂的《十国春秋》有记载。

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根据柳开写的《宋故开府仪同三司检校太师赠侍中孟公墓志铭》,孟昶嫡子孟玄喆生母为赵妃(在蜀早逝,封后),另外孟昶妾还有齐越楚三个国夫人(在蜀封妃)。这三位后妃姓谁不可知,而花蕊夫人是哪一个也不清楚,在宋人笔记里很模糊,似乎是伴随着赵光义谋害太祖的故事作为背景板而诞生的1。可以确定的是她不是孟玄喆生母。

花蕊夫人的记载至少宋人自己就有,但这个所谓的张太华就可疑起来,姓氏和赵妃对不上。张太华有名的事是不敬道教被雷劈死,然后被写进了道教青玄铁罐施食科仪,里面有黄箓斋一篇。张太华在文本的记载要远远晚于花蕊夫人。在清人编纂的《十国春秋》里登场。维基百科对张太华事迹评论说:“王文才、王炎《蜀梼杌校笺》认为此说不确,张太华为明人小说家言。”我手里没有此书,但是查到明人短篇小说一篇《青城山隐者记》。

http://122.200.75.13/%E9%9B%86%E8%97%8F/%E5%B0%8F%E8%AF%B4/%E9%9D%92%E5%9F%8E%E5%B1%B1%E9%9A%90%E8%80%85%E8%AE%B0.html

可以看出,十国春秋里对张太华时记载是由此书提炼而成。

这篇文章的小说气息很浓,对《桃花源记》有明显的模仿痕迹。

总之,张太华的故事出现晚很多。恐怕是道教给自己贴金编出来的。

  1. 传说,赵光义射杀花蕊夫人,关于赵光义得位不正和跋扈的说法,我倒认为是秦王系的政治鼓动。当然竹影斧声就更是清代小说之言罢了 ↩︎

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