《儒林外史》对科举八股制的直球辱骂

现在的人总是怀念过去，说科举制八股文下文章写的好的人是多么多么有才学，放现在能如何如何。我们看看吴敬梓这个读书科举世家对科举制是怎么评价的。

儒林外史其实有一条主线，那就是第一回《说楔子敷陈大义 借名流隐括全文》，王冕和秦老所说的：

此一条之后，便是礼部议定取士之法：三年一科，用五经、四书、八股文。王冕指与秦老看道：“这个法却定的不好。将来读书人既有此一条荣身之路，把那文行出处都看得轻了。”……王冕左手持杯，右手指着天上的星，向秦老道：“你看贯索犯文昌，一代文人有厄！” 王冕是个坚决不愿意走仕途路径的人，他对科举八股的态度已经足够明显了。

到了结局《添四客述往思来 弹一曲高山流水》更是秦淮文脉断绝：

花坛酒社，都没有那些才俊之人：礼乐文章，也不见那些贤人讲究。论出处，不过得手的就是才能，失意的就是愚拙；论豪侠，不过有余的就会奢华，不足的就见萧索。凭你有李、杜的文章，颜、曾的品行，却是也没有一个人来问你。所以那些大户人家，冠、昏、丧、祭，乡绅堂里，坐着几个席头，无非讲的是些升、迁、调、降的官场；就是那贫贱儒主，又不过做的是些揣合逢迎的考校。

到了这一回，南京的风流文雅全然断绝，只有几个当时人看不起的巫医乐师百工之人，还有一番风骨。原版55回可能过于尖锐，导致后来人做了个56回，说皇帝下诏表扬这些人，把立意遮掩了一下。